Mon Repos - Moje Opuštanje

2024 Autor: Sebastian Paterson | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-01-07 15:54

Centar krajobrazne umjetnosti"Zelena strijela", škola krajolika, dizajn studio, izleti sa stručnjacima
	Adresa: Sankt Peterburg, Millionnaya St., 29 T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 Službena web stranica: www.zstrela.ru VK stranica: vk.com/club8812942 E- pošta: [email protected]

Romantični park Mon Repos i jedinstveni srednjovjekovni grad Vyborg

Autorski izlet kulturologinje Tatyane Alekseevne Matveeve.

Program:

9:00. Polazak autobusa sa stanice. m. Ozerki. Usput, priča vodiča o povijesti zemlje Karelijske prevlake.

11:30 - 14:00. Park Mon Repos (u prijevodu "moj odmor"). Prošetat ćemo do kraja svijeta, naučiti nevjerojatnu povijest ovog spomenika krajobrazne arhitekture i ideološki koncept parka.

14:30 - 15:00. Vyborg, srednjovjekovni ručak u restoranu Round Tower (spomenik srednjovjekovne utvrde, čiji interijeri govore o povijesti švedskog razdoblja grada, doplata, 380 rubalja)

15:00 - 19:00. Pješačko upoznavanje sa osobitostima strukture urbanog prostora u različitim povijesnim razdobljima i jedinstvenim dekorativnim arhitektonskim ukrasom polikulturnog grada Vyborga.

"My rest" - ovo je prijevod s francuskog imena jednog od najljepših romantičnih vrtova i jedinog jedinstvenog stjenovitog krajobraznog parka u Rusiji - "Mon Repos". Ovaj kutak prirode, smješten na obalama skerija Vyborškog zaljeva, zaista je postao utočište za duše sve tri vlasnice imanja.

Ovdje započinje novi život vojnog inženjera i zapovjednika dvorca Vyborg, Petra Aleksejeviča Stupišina. Umoran od vojne službe i gradnje utvrda, pristupio je pretvaranju Lill-Ladugord (švedski - dvorište male stoke) u kutak udobnosti i ljepote, slijedeći estetske ukuse svog vremena po principu francuskog redovitog vrta. U čast voljene supruge svoje je imanje - Charlottenthal - nazvao dolinom Charlotte. Prvi je ovdje zasadio lišćare i voćnjak. Središnja aleja parka, koju je on zasadio, i dalje nas prva dočekuje i u sjeni tunela od krošnji drveća pažljivo vodi do vlastelinstva.

Samo trogodišnji mandat bilo je vlasništvo nad imanjem generalnog guvernera provincije Vyborg Friedricha Wilhelma Karla iz Württemberga, brata Marije Feodorovne - supruge budućeg cara Pavla I. nije bilo uvijek tako. Izvrsno obrazovan, energičan, inteligentan i talentiran, ali ogrubio od dugog vojnog poljskog života, osuđen svojim socijalnim statusom na spletke u političkoj igri, koji je trpio dramu u obiteljskom životu, bio je duboko nesretan u svojoj duši.

Tu se, neumorno radeći (jer je u tri godine mnogo toga stvorio), uronio u sjećanja na najbolje godine svog djetinjstva, kada je sa svojim učiteljem živio u slikovitom mjestu Mon Repos, nakon čega je imenovao svoje imanje.

U potrazi za "utočištem za dušu", ta je mjesta odabrao treći vlasnik Ludwig Heinrich Nicolai. Njegova je sudbina poput kanua u vječnom lutanju stranim obalama. Upravo je Mon Repos postao posljednji vez jednog od najboljih predstavnika prosvjetiteljstva, pjesnika i filozofa, učitelja i mentora Pavla I, predsjednika Sankt Peterburške akademije znanosti.

Od svoje 14. godine Ludwig je pokazivao nade nadarenog pjesnika, družio se s najboljim pjesnicima svoga doba: Gellertom, Ramlerom, Metastasiom … U mlađim godinama nalazio se u epicentru europske kulture, bio je član kruga filozofa - enciklopedista. Zahvaljujući svojoj mudrosti, Ludwig je pažljivo diskriminirao sve nove trendove i uvijek je razlikovao vječne vrijednosti od privremenih.

Njegovi su postupci uvijek odgovarali mislima, za razliku od Voltairea i Diderota, potonjeg zbog dualnosti Parižani su nazivali "varljivim gospodinom". Razočaran neskladom između propovijedanih ideala i vlastitim ponašanjem ideologa prosvjetiteljstva, L. Nicolai s ironijom primjećuje:

Možda se zato L. G. Nikolai spremno odlučuje za odlazak u Rusiju, gdje je imao priliku pokušati provesti najvažniju težnju tog doba - obrazovanje prosvijetljenog monarha za stvaranje savršenog društva. Ludwig je bio taj koji je Paulu dao ozbiljnu povijesnu i političku naobrazbu, usredotočujući se na etičku sliku najsvjetlijih predstavnika povijesti.

Za Pavla je napisana bajka "Ljepota", gdje su se mudrost i vrlina uzdizale među svim ljepotama svijeta. No, kao rezultat svog učiteljskog iskustva, L. Nicolai je bio razočaran. L, Nicholas je svog učenika opisao na sljedeći način: „Oduvijek sam ga smatrao bićem, na najčudniji način, kombinirajući ugodno i okrutno. Njegova je zla sudbina, na kraju, neprestano dopuštala potonjem pobjedu nad prvom."

U nepovoljnom okruženju L. G. Nicholas u uredu predsjednika pokušava preobraziti rutinsko stanje Akademije znanosti, koje djeluje na temelju propisa iz 1747. godine, kako bi ga podiglo na odgovarajuću visinu. "Za posljednje Petrovo stvaranje, zrak spasenja napokon je zabljesnuo" - 1803. godine. novi propisi koje je stvorio L. G. Nikolaj.

Iste godine Ludwig traži od Alexandera da podnese ostavku: "Priznajem da me, usprkos ugodnim izgledima za dugu i mirnu vladavinu, svaki dan ova dvorska septička jama sve više udara u nos u kojem se neprestano vrte sitne gadne stvari gotovo. " Primivši ostavku, L. Nicolai bježi iz visokog društva na „mirno mjesto“gdje „… pod moćnom Aleksandrovom zaštitom živi miran narod, slobodan i jednostavan. Otrov lažnih mudraca ne prodire do njega. " U pismu sinu Pavlu piše da među pustinjom kamenja ima mjesta za pustinjaka.

Ludwiga vodi želja da se povuče u kut skriven u zaljevu, gdje će vam "ptica pokazati put udesno … Ako ga nađete, idite u moj samostan." Ovdje će napisati svoja sjećanja na bogat život - putovanja. Ovdje će biti mjesto među ljiljanima i ružama u spomen urni najboljeg prijatelja Franza Hermana Lafermiera, čiji je život prošao, bit će vremena za uspomene na mladenački san o stvaranju "Knjižnice dva prijatelja", i vrijeme za oplakivanje gubitka bliskog prijatelja.

Sile su iscrpljene, duša izmučena, osjećaj uzaludnosti utrošenih napora, kao da je cijeli život prošao u pogrešnom smjeru: "Koliko često, ne sluteći ništa, prolazimo pored istinskog raja …". Ali Ludwigov preokret sudbine nije bio iznimka.

Slom iluzija odgojnih ideja o stvaranju idealnog svijeta neizbježno je doveo do pojave novog stava, u kojem se osoba okrenula vlastitom kreativnom principu, do uronjavanja u svoj unutarnji svijet duše, gdje je jedinstveno i univerzalni se kombiniraju, kad svaka osoba sadrži cijeli svijet u svojoj duši i istovremeno je njegovo malo. I to je bilo rođenje nove ere zvane romantizam. Gradi se novi odnos između čovjeka i prirode, koji je shvaćen kao kaos - izvor kreativnosti i harmonije u nastajanju.

Stjenoviti krajolik obale, novo utočište za pjesnikovu dušu, svjedoči o procesu stvaranja svijeta, uvlačeći kontemplatora u početak početaka i budeći ga za novu kreativnost. Predviđajući stvaranje parka, Ludwig piše pjesmu "Imanje Mon Repos u Finskoj", započinjući svoju priču stvaranjem mitova:

Slijedeći bogove, radoznala duša pjesnika koji je uskrsnuo u život i kreativnost ponovno teži transformaciji „sirove tvari ljepote“, koju je priroda ispustila u neizrecivom impulsu. Ludwig zaključuje jedinstvo svemira u jednoj prirodi kreativnosti, koja se očituje u nastanku bilo kojeg djela, pjesme, vrta, slike. U pjesmi izvodi analogiju s djelom pjesnika-barda: Da bi zamijenio francuski redoviti vrt, koji je bio povrće "kraljevstvo razuma", u doba romantizma dolazi engleski pejzažni park, koji je okrenut svijet osjećaja:

Kroz povijest vrtova, počevši od vrtova Drevnog Egipta, Kine.., uključujući vrtove 18. stoljeća, služili su kao utjelovljenje idealnog nezemaljskog svijeta. I samo je engleski pejzažni vrt prvi put dopustio samo prilagođavanje krajolika, priroda je ponudila da pogodi i bude u dogovoru s njom. …

Ludwig također govori o preobražaju močvare oko izvora, stvaranju kotla i sadnji šumarka za nimfu:

Tema nagrade za dobročinstva romantičari uzimaju u tradicionalnoj kulturi drevnih naroda, kada je priroda bila obdarena živom dušom, odgovarajući na to manifestacijama ljudske duše, primjer za to je legenda o nimfi Silmiji i pastir Lars. Molitva nimfe bogu okreće se suncu sa zahtjevom da izvoru da iscjeliteljsku moć, a noću se u dubini šume redovnik pustinjak dugo obraća Bogu.

U klasicističkom stilu podignuti su paviljoni - hramovi drevnim bogovima i junacima: Kupidonu, Neptunu i Narcisu. Kineska pagoda, leteći u nebesa, stajala je na stijeni Marienturm spomenik "mojoj zahvalnosti bezgraničnoj Marijinoj dobroti" - Marijin toranj, posvećen Mariji Feodorovni. Na susjednom otoku stoji Kolona u toskanskom rimskom stilu - u znak zahvalnosti carevima.

Na njemu je upisano "Cezar nam je dao ovaj odmor".

Ludwigov sin, Paul Nicolai, koji je dobio dug život, nakon umirovljenja, posvetio se Mon Reposu. Zbirka slika i zbirka knjižnice, koja broji oko 9000 knjiga, nadopunjena je za vlastelinstvo. 1830. godine, na poziv Paula Nicolaija, da bi svoju djecu naučio crtati, danski umjetnik - dekorator K. F. Christensen. Zahvaljujući umjetnikovim divnim akvarelima, naslikanim iz života, imamo predodžbu o tadašnjem parku i onim arhitektonskim strukturama koje do danas nisu preživjele.

Besprijekorna kompozicija njegovih djela, kompetentna izvedba na najbolji način predstavljaju nam najbolje poglede na park, a mir koji se u njih ulijeva poziva nas na beskrajno promišljanje ljepote i harmonije. Paul je čovjek najplemenitije duše, iz čije pažnje nije izmaknulo ništa važno i smisleno. Tugovanje za umrlima 1812. god. braća njegove supruge, ovjekovječili njihova djela i donijeli nam svoja imena na obelisku posvećenom Karlu i Augustu de Broglieu.

Ispunivši volju svoga oca - da preda svoj pepeo na otok, okrunio je Ludwigsteinovu stijenu s Ludwigsburškom kapelom, otkrivajući našim očima jedno od najljepših mjesta u parku. Karelijsko-finska epika koju je upravo sakupio E. Lönroth nije mu izmakla pažnji, a upravo je tamo veliki kamen okrunio lik glavnog junaka - Väinämöinena, boga stvoritelja u slikovitom klancu blizu granice vrta, koji je Ludwig pod nazivom "Kraj svijeta". Jer kao što je Bog stvorio naš svijet iz kaosa, tako su nam i tvorci vrta pokazali novi svijet, stvoren na način njihovih misli i osjećaja.

Snažni kreativni impuls stvaratelja parka nije mogao bez traga ostaviti posjetitelja Mon Reposa čija je umjetnička slika ostavila dubok trag u duši osobe nadahnuvši je za novo stvaranje. U Rusiji i putovanja, i bilježenje dojmova u dnevnike i bilješke postaju sastavni dio tadašnje kulture.

Izgled parka Mon Repos u Vyborgu privlači zanimanje svjetovne javnosti. Mnogi putnici, prateći Finsku, posjećuju park, a već 1805. godine može se naći prvi spomen parka: „… s jedne strane, uvale, otoci, brda, litice, provalije i doline prirodni su ukras na njemu, druge, guste sjenovite uličice, šumarci, cvjetnjaci, mostovi, bare, kanali, kipovi, špilje, sjenice, spomenik posvećen prijateljstvu i tako dalje, čine koliko neočekivanih, toliko šarmantnih pogleda; i ljubaznost i nježnost časnih vladara ovog mjesta čine ga ljubaznim posjetiteljem … "u" Pregledu ruske Finske ili mineraloškim i drugim bilješkama koje je tijekom putovanja u nju 1804. godine akademik, kolegijalni savjetnik i vitez Vasilij Severgin napisao " Sankt Peterburg 1805.

Iste godine V. M. Severin u svom "Review of Russian Finland" piše: "… bez obzira na to koliko se divlja priroda u svom primitivnom stanju činila, ali primjenom male umjetnosti, vođene izvrsnim ukusom, postala je zadivljujuća slika koja daje oko i razmišljajte o mnogim ugodnim vježbama."

A. P. Kerna 1829. godine, koji je posjetio O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga i njegova supruga ostavili su svoja sjećanja na ovaj park: „Čim smo ušli u ovaj šarmantni vrt, umor je zaboravljen, a divljenje je pratilo svaki naš korak. Činila nam se elegantnom igračkom - najdelikatnijim radom. Bilo je puno ukusa i ljubavi prema poslu u čovjeku koji je znao tako lijepo urediti ovaj kutak bez unakazivanja prirode, kao što se to često radi. On je, da tako kažem, samo otpio gutljaj, mazio je i tako joj pomogao da još živahnije pokaže svu svoju ljepotu”.

1832. tiskano izdanje "Putne bilješke o Finskoj" O. Somova, ilustrirao V. P. Kasnije, Puškinov prijatelj iz liceja, koji je posjetio Mon Repos i radio skice krajolika.

Mnogostrana slika Mon Reposa nije mogla zanemariti kino. Ludwigsburški paviljon pojavljuje se kao srednjovjekovni dvorac u filmu A. Castle, Balabanov, Dvorac, prema istoimenom romanu F. Kafke.

Prizori iz filma "Andersen - život bez ljubavi" E. Ryazanov snimljeni su u čajnoj sjenici, kao i u filmu "Olga" (radni naslov, 2007.), gdje krajolici Mon Reposa služe kao kulisa za događaje koji se odvijaju mjesto u zapadnoj Europi u 19. - 20. stoljeću.

Posvećenost i ljubav koju su Ludwig i Paul Nicolai uložili u stvaranje parka niknuli su i očitovali se u umjetničkim djelima narednih razdoblja. Mon Repos i dalje služi kao neiscrpni izvor nadahnuća za rad pjesnika, umjetnika i filmaša i nastavlja biti mjesto odmora za sve koji su ušli u čudesni "svijet mnogih lica, gdje vladaju osjećaji i fantazija".

Tatiana Matveeva

Foto Dmitrij Baranov